A prática e a doutrina do Jainismo podem parecer extremas para as mentes ocidentais, mas há uma razão por trás de todos os seus princípios. Como existem mais de cinco milhões de jainistas vivendo no planeta hoje, o jainismo não deve ser esquecido por qualquer pessoa interessada em credos e crenças ao redor do mundo. Vamos descobrir mais sobre uma das religiões mais antigas e fascinantes do Oriente.
Origens do Jainismo
Da mesma forma que outras religiões do mundo, os jainistas
afirmam que sua doutrina sempre existiu e é eterna. Considera-se que o último
ciclo de tempo, aquele em que vivemos hoje, foi fundado por uma pessoa mítica
chamada Rishabhanatha, também Ṛṣabhadeva, Rishabhadeva, Ṛṣabha ou Ikshvaku, que
viveu por 8 milhões de anos. Ele foi o primeiro Tirtancara, ou professor
espiritual, dos quais houve 24 no total ao longo da história.
A arqueologia tem uma resposta diferente para a questão da origem do Jainismo. Alguns artefatos desenterrados no Vale do Indo sugerem que a primeira evidência do jainismo vem da época de Parshvanatha, também conhecido como Parshva e Parasnath, um dos Tirtancara, que viveu no século VIII aC. Ou seja, há mais de 2.500 anos. Isso torna o jainismo uma das religiões mais antigas do mundo ainda ativa hoje. Embora algumas fontes afirmem que o jainismo existia antes da composição dos Vedas (entre 1500 e 1200 aC), isso é altamente contestado.
Principais Princípios do Jainismo
Os ensinamentos jainistas se baseiam em cinco deveres éticos
com os quais todo jainista deve se envolver. Estes são às vezes referidos como
votos. Em todos os casos, os votos são mais flexíveis para leigos jainistas,
enquanto os monges jainistas fazem o que chamam de “grandes votos” e tendem a
ser consideravelmente mais rígidos. Os cinco votos são os seguintes:
1. Ainsa, ou não-violência:
Os jainistas fazem um voto de não prejudicar voluntariamente
nenhum ser vivo, humano ou não humano. A não-violência deve ser praticada na
fala, no pensamento e na ação.
2. Satya, ou verdade:
Espera-se que todo jainista diga a verdade, sempre. Este
voto é bastante simples.
3. Achourya, Asteya ou abster-se de roubar:
Os jainistas não devem tomar nada de outra pessoa, que não é
expressamente dado a eles por essa pessoa. Os monges que fizeram os “grandes
votos” também devem pedir permissão para receber os presentes recebidos.
4. Brahmacharya, ou celibato:
A castidade é exigida de todo jainista, mas, novamente,
difere se estamos falando de um leigo, de um monge ou de uma freira. Espera-se
que o primeiro seja fiel ao seu parceiro de vida, enquanto o segundo tem todos
os prazeres sexuais e sensuais estritamente proibidos.
5. Aparigraha, ou não possessividade:
O apego a bens materiais é desaprovado e visto como um sinal
de ganância. Os monges jainistas não possuem nada, nem mesmo suas roupas.
Cosmologia Jainista
O universo, de acordo com o pensamento jainista, é quase
infinito e consiste em vários reinos conhecidos como lokas. As almas são
eternas e vivem nesses lokas seguindo um ciclo de vida, morte e renascimento.
Consequentemente, o universo jainista tem três partes: o mundo superior, o
mundo do meio e o mundo inferior.
O tempo é cíclico e tem períodos de geração e degeneração.
Esses dois períodos são meio ciclos e são inevitáveis. Nada pode melhorar
indefinidamente com o tempo. Ao mesmo tempo, nada pode ser ruim o tempo todo.
Atualmente, os professores jainistas pensam que estamos vivendo um período de
tristeza e declínio religioso, mas no próximo meio ciclo, o universo será
despertado para um período de incrível renascimento cultural e moral.
Diferenças Entre Jainismo, Budismo e Hinduísmo
Se você tem lido atentamente este artigo, você pode pensar
que tudo soa como outras religiões indianas. De fato, o jainismo, o hinduísmo,
o sikhismo ou siquismo e o budismo compartilham crenças como o renascimento e a
roda do tempo e são legitimamente chamados de quatro religiões darrmicas. Todos
eles têm valores morais semelhantes, como a não-violência, e acreditam que a
espiritualidade é um meio para alcançar a iluminação.
No entanto, o jainismo difere do budismo e do hinduísmo em
suas premissas ontológicas. Enquanto no budismo e no hinduísmo a alma permanece
inalterada ao longo de sua existência, o jainismo acredita em uma alma em
constante mudança.
Existem almas infinitas no pensamento jainista, e todas elas
são eternas, mas mudam constantemente, mesmo durante a vida do indivíduo cujo
corpo habitam em uma reencarnação específica. As pessoas mudam e os jainistas
não usam a meditação para conhecer a si mesmos, mas para aprender o caminho
(dharma) para a realização.
A Dieta Jainista – Vegetarianismo
Um corolário do preceito de não-violência contra qualquer
ser vivo é que os jainistas não podem comer outros animais. Os monges e monjas
jainistas mais devotos praticam o lacto vegetariano, o que significa que não
comem ovos, mas podem usar laticínios produzidos sem violência. O veganismo é
encorajado se houver preocupações com o bem-estar animal.
Há uma preocupação constante entre os jainistas sobre como
seus alimentos são produzidos, pois nem mesmo organismos minúsculos, como
insetos, devem ser prejudicados durante o preparo. Os leigos jainistas evitam
comer após o pôr do sol, e os monges têm uma dieta rigorosa que permite apenas
uma refeição por dia.
Festivais, ao contrário da maioria dos festivais do mundo,
são ocasiões em que os jainistas jejuam ainda mais do que regularmente. Em
alguns deles, eles só podem beber água fervida por dez dias.
A Suástica
Um símbolo particularmente controverso no ocidente, por
causa de seus significados anexados após o século 20, é a suástica. No entanto,
deve-se entender primeiro que este é um símbolo muito antigo do universo. Seus
quatro braços simbolizam os quatro estados de existência pelos quais as almas
devem passar:
- Como seres celestiais.
- Como seres humanos.
- Como seres demoníacos.
- Como seres sub-humanos, como plantas ou animais.
A suástica jainista representa o estado perpétuo de
movimento da natureza e das almas, que não seguem um único caminho, mas estão
para sempre presas em um círculo de nascimento, morte e renascimento. Entre os
quatro braços, há quatro pontos, que representam as quatro características da
alma eterna: conhecimento infinito, percepção, felicidade e energia.
Outros Símbolos do Jainismo
1. O Ainsa:
É simbolizado por uma mão com uma roda na palma e, como
vimos, a palavra ahimsa se traduz em não-violência. A roda representa a busca
contínua de ainsa para a qual todo jainista deve tender.
2. A bandeira jainista:
Consiste em cinco faixas retangulares de cinco cores
diferentes, cada uma representando um dos cinco votos:
- Branco, representa as almas que superaram todas as paixões e alcançaram a bem-aventurança eterna.
- Vermelho, para as almas que alcançaram a salvação pela veracidade.
- Amarelo, para as almas que não roubaram de outros seres.
- Verde, para a castidade.
- Azul escuro, para ascetismo e não posse.
3. O Om:
Esta sílaba curta é muito poderosa e é pronunciada como um
mantra por milhões ao redor do mundo para alcançar a iluminação e superar
paixões destrutivas.
Festivais Jainistas
Nem tudo no jainismo é sobre celibato e abstinência. O
festival anual Jainista mais importante é chamado de Paryushana ou Das Lakshana.
Acontece todos os anos, no mês de Bhadrapada, a partir do 12º dia da lua
minguante. No calendário gregoriano, geralmente cai no início de setembro. Dura
entre oito e dez dias, e durante esse tempo tanto os leigos quanto os monges
jejuam e oram.
Os jainistas também aproveitam esse momento para enfatizar
seus cinco votos. Cantar e celebrar também acontecem durante este festival. No
último dia do festival, todos os participantes se reúnem para orar e meditar.
Os jainistas aproveitam esta oportunidade para pedir perdão a qualquer um que
possam ter ofendido, mesmo sem o seu conhecimento. Neste ponto, eles decretam o
verdadeiro significado de Paryushana, que se traduz em “unir-se”.
Resumindo
Uma das religiões mais antigas do mundo, o jainismo também é
uma das mais interessantes. Não apenas suas práticas são fascinantes e dignas
de serem conhecidas, mas sua cosmologia e pensamentos sobre a vida após a morte
e o giro interminável das rodas do tempo são bastante complexos. Seus símbolos
são comumente mal interpretados no mundo ocidental, mas representam crenças
louváveis, como não-violência, veracidade e rejeição de bens materiais.