Em 1643, um bispo chamado Brynjolf Sveinsson recebeu 45 peças de pergaminho contendo poesia e prosa do coração da antiga cultura indígena do norte da Europa. Esta coleção é chamada de Livro do Rei (Codex Regius em latim). Pensa-se que foi escrito por volta de 1270. Entre 1270 e 1643, o manuscrito foi escondido da vista do público, presumivelmente para protegê-lo de ser destruído pela nova religião que surgiu de Roma.
Um Precioso Manuscrito Antigo
Não sabemos quem era a família que protegeu este manuscrito
por mais de 300 anos, nem conhecemos sua tradição, mas podemos ter certeza de
que seria um segredo traiçoeiro para manter com segurança durante os séculos
medievais. O próprio bispo não guardou o manuscrito; em vez disso, ele ofereceu
a coleção como um presente ao rei da Dinamarca. Lá permaneceu em Copenhagen até
1971, quando foi devolvido à Islândia.
Os navios de guerra tiveram que transportar o manuscrito
através do mar, já que uma viagem de avião era considerada muito arriscada -
tamanha era a preciosidade dos papéis. Não é surpreendente: esses papéis de
velino representam os poucos vestígios escritos de nosso passado indígena do
norte da Europa.
Quando abrimos esses manuscritos antigos, encontramos o
cerne da mitologia nórdica contido em um símbolo tão arcaico quanto uma
fogueira: a Árvore do Mundo, Yggdrasil.
“Eu conheço o freixo que se ergue / chamado Yggdrasil, / uma grande árvore, respingando / com água branca; / de onde vem o orvalho / que cai nos vales, / que cresce eternamente verde sobre a fonte de Urðr” (Profecia da Vidente)
Yggdrasil e Odin
A tradução mais satisfatória do nome Yggdrasil é ‘Cavalo de
Odin’. Ygg é outro nome para Odin
e drasil significa "cavalo". No entanto, drasil também significa
'caminhante' ou 'pioneiro'. Alguns estudiosos argumentariam que o nome significa
‘Odin caminha’. Em algumas partes do manuscrito, Yggdrasil e Odin parecem ser o
mesmo.
Quando Odin ficou pendurado, com uma lança, por nove dias na
Árvore do Mundo, ele pronunciou as palavras que ele havia "se sacrificado
por si mesmo". Esta estrofe nos dá uma descrição da unidade existente
entre a Divindade e a Árvore nos mitos. Para enfatizar essa conexão,
encontramos no inglês antigo a palavra treow,
que significa árvore e verdade. Etimologicamente, então, verdade e árvore
brotam da mesma raiz.
Ask e Embla: O Primeiro Homem e Mulher
Posteriormente, no mito da criação nórdica, o homem e a
mulher se originaram das árvores. Somos todos filhos e filhas do Freixo e do
Olmo: o primeiro homem se chamava Ask, nascido do Freixo, e a primeira mulher,
Embla, nascida do Olmo.
Seu oxigênio nos oferece as condições primordiais para a vida. Ask e Embla brotaram das bolotas de Yggdrasil, e assim é que todo ser humano brota do fruto de Yggdrasil, para ser colhido por duas cegonhas, que as trazem para suas ansiosas futuras mães. No folclore escandinavo, dizem que as crianças nascem através de nós nos troncos dos pinheiros, o que é outra versão do mesmo mito.
Artur Lundkvist é um dos maiores adoradores de árvores da
literatura sueca. Após uma reflexão sobre árvores e florestas, ele escreve:
... em cada ser humano há uma árvore, e em cada árvore há um ser humano, eu sinto isso, a árvore maravilha dentro de um ser humano, e o ser humano está preso na árvore ... Eu faço uma serenata para a floresta, a floresta mar é o segundo mar da terra, o mar em que o homem vagueia. As florestas trabalham em silêncio, cumprindo a poderosa obra da natureza; trabalhando com os ventos, limpando o ar, mitigando o clima, formando solo, preservando todos os nossos elementos essenciais sem gastá-los.
Trazendo Uma Mini Versão de Yggdrasil Para Sua Casa
As pessoas representaram Yggdrasil plantando o que foi
chamado de "árvore de cuidado", ou "árvore guardiã", no
centro da propriedade. Era uma versão em miniatura de Yggdrasil e um marco
majestoso no pátio. A árvore de cuidado era uma expressão figurativa da
interdependência do mundo que nos rodeia. Tinha uma alma que seguia a vida
daqueles que cresceram à sua sombra e ramos.
Se a árvore de cuidado tivesse testemunhado o crescimento de
muitas famílias, o relacionamento entre a árvore e a família teria se
fortalecido; este relacionamento era conhecido por ser privado e confidencial
dentro da linhagem familiar. Muitas dessas árvores de cuidado ainda podem ser
vistas na Escandinávia. Eu diria que essa é a origem da árvore de Natal. Sem
saber, trazemos a Árvore do Mundo para nossa casa a cada solstício de inverno.
A Fragilidade da Árvore do Mundo
Também entendemos, a partir das antigas escrituras de
velino, que a Árvore do Mundo não é uma entidade transcendental além do tempo e
do espaço; em vez disso, é viva, orgânica, frágil e forte, e limitada pelas
três dimensões do tempo: passado, presente e futuro.
A fragilidade de Yggdrasil é sempre uma preocupação dos
deuses. Há um dragão chamado Níðhöggr "O Percutor da Malícia" que
morde suas raízes mais profundas. Existem também outros animais que atacam a
Árvore: quatro cervos se alimentam dos galhos e seus nomes são Dáinn, Dvalinn, Duneyrr e Duraþrór. Dáinn e Dvalinn
são descritos parecendo "como se estivessem mortos" ou "vivendo
com indiferença, vivendo em uma névoa".
Dois animais estão no telhado de Valhalla (a morada dos
Deuses): a cabra Heiðrún e o veado Eikþyrnir, e eles se alimentam dos galhos
também - mas eles devolvem presentes para a Árvore. A cabra oferece hidromel e
o veado derrama as águas de seus chifres nas raízes. Ambos vivem em equilíbrio
com a Árvore.
As Norns Protegem Yggdrasil
Três velhas sábias conhecidas como Norns são as protetoras e
guardiãs de Yggdrasil. As três Norns tecem um tear que representa o próprio
tempo. Eles são retratados como Urd (passado), Verdandi (presente) e Skuld
(futuro).
Todas as manhãs, das folhas de Yggdrasil, há um doce orvalho
cintilante que enche o vale; este orvalho é a nossa memória de ontem. Antes que
o sol evapore o orvalho, Urd coleta essa água-memória e a derrama em seu poço:
o Poço da Memória. A água do orvalho é chamada de Aurr. No centro do poço de
Urd há dois cisnes sagrados, que formam um coração com seus longos pescoços
quando se encaram, criando o símbolo da fertilidade do deus Frey (o deus do
amor e da fertilidade). O amor surge deste poço sagrado. Se o passado for
descartado, as memórias esquecidas, as raízes secarão.
Verdandi, que simboliza o presente, preside às flores na
época da floração, onde se diz que a vida se manifesta. Skuld ajuda as flores a
chegarem ao futuro. Curiosamente, o nome Skuld implica dívida, como se o futuro
devesse algo ao trabalho do passado.
A Árvore do Mundo está conectada com nossa própria criação,
preservação e destruição. Ela nos ensina que as árvores estão ligadas ao
destino do mundo. Cabe a nós cuidarmos do nosso passado, lembrarmos o que
perdemos e também celebrar o mundo que floresce, o momento presente, enquanto
almejamos um futuro possível.