14 Símbolos Astecas Mais Importantes e Seus Significados

Você está procurando os símbolos astecas mais importantes e seus significados?

A cultura asteca floresceu no centro do México durante o período pós-clássico de 1300 a 1521, antes da colonização espanhola.

A história asteca é conhecida principalmente por meio de escritos indígenas, achados arqueológicos de escavações e relatos de testemunhas oculares de colonizadores espanhóis. Descrições da cultura e história astecas dos séculos XVI e XVII foram escritas por frades espanhóis e astecas que conheciam a língua espanhola ou náuatle ou nauatle.

Esta civilização mesoamericana é uma das mais proeminentes da história. Tanto sua mitologia quanto sua cultura eram fortemente baseadas em símbolos. Esses símbolos nos contam como eles viviam antes que os espanhóis colonizassem esta parte do mundo.

14 Símbolos Astecas Mais Importantes e Seus Significados

1. Miquiztli (Morte)

Miquiztli é o símbolo da morte asteca. A palavra miquiztli conota o estado de estar morto ou o ato de morrer. É derivado da palavra asteca miqui, que significa “morrer”.

Miquiztli é representado por uma caveira ou cabeça da morte. No calendário asteca, o dia Miquiztli é governado pela divindade da lua chamada Tecciztecatl, aquela que concede energia vital.

Como símbolo, o miquiztli denota transformação ou aquele breve momento entre um final antigo e um novo começo.

2. Ollin (Movimento)

O símbolo asteca de movimento, mudanças sísmicas, transmutação e desordem, Ollin está associado a Xolotl, o deus do pôr do sol e das formas mutáveis.

Ollin significa “movimento” representado nos códices astecas como duas linhas entrelaçadas, cada uma com duas extremidades centrais.

Ollin é visto como um símbolo de quatro sóis ou eras anteriores na história e o próprio símbolo é o quinto sol sobre o mundo atual que, assim como o anterior, será destruído por terremotos que levarão à escuridão e à fome.

3. Calli (Casa)

Calli é o símbolo asteca para casa. Está associado a Tepeyollotl, o deus dos ecos e terremotos, bem como cavernas e animais escurecidos – onças em particular.

Descrito como uma onça pulando em direção ao sol, Tepeyollotl é conhecido na mitologia asteca como o “coração das montanhas” e o 8º senhor da noite ou o deus da 8ª hora da noite.

O símbolo Calli ou casa está associado à família, descanso e tranquilidade. Foi considerado pelo povo asteca como o protetor do dia.

4. Ehecatl (Vento)

Ehecatl significa “vento” na língua Náuatle. Em astecas e outras culturas mesoamericanas, Ehecatl é o deus do ar e dos ventos. Ele também é conhecido como Ehecatl-Quetzalcóatl.

Com o vento soprando em todas as direções, Ehecatl estava conectado com todas as direções cardeais. O símbolo Ehecatl é representado com duas máscaras salientes através das quais o vento sopra.

No calendário asteca, o dia de Ehecatl estava ligado à inconsistência e à vaidade. Era um dia para abandonar os maus hábitos, bem como um dia para evitar trabalhar em estreita colaboração com os outros.

5. Atl (Água)

O símbolo Atl ou Atl Tlachinolli na cultura asteca significa água. Traduzido da língua Náuatle, Atl Tlachinolli significa “água, terra queimada ou queimada”.

O Atl está associado à divindade Xiuhtecuhtli, o deus do fogo, bem como a personificação da vida, criação, sustento e calor. Atl era o símbolo de água e fogo ou guerra (batalha e guerra santa) entre o povo asteca.

No calendário asteca, Atl era considerado um dia de conflito e confronto, além de resolver problemas no passado.

6. Quiahuitl (Chuva)

Quiahuitl na língua Náuatle significa “chuva”. Este símbolo está ligado ao Tonatiuh, o deus sol dos astecas, que era descrito como feroz e guerreiro. Ele foi associado com sacrifício humano, bem como viagens e educação. Tonatiuh também era o protetor da chuva ou quiahuitl.

7. Atlatl (lançador)

Atlal é uma arma antiga e importante não apenas entre os astecas, mas em todas as culturas mesoamericanas.

Atlatl, também chamado de lançador de lanças, é uma lança com um cabo em uma extremidade e um gancho na outra. O gancho é usado para prender a lança que os arremessadores lançam, como fariam com um dardo. Durante os antigos tempos astecas, os guerreiros usavam essa ferramenta para arremessar a lança nos inimigos.

Atlatl era uma arma poderosa e, como tal, tornou-se símbolo de força, guerra e até poder mágico para os astecas. O símbolo Atlal também estava associado ao sacrifício de inimigos cativos.

8. Tecpatl (faca de pedra)

O símbolo Tecpatl da cultura asteca era uma pederneira ou faca com uma lâmina de dois gumes com pontas alongadas e uma figura em forma de lança.

Tradicionalmente usada para sacrifício humano durante os tempos astecas, a faca Tecpatl também era usada em batalhas pelos cavaleiros jaguar que eram membros da elite militar asteca. O símbolo Tecpatl está ligado aos conceitos de origem e sacrifício humano.

O Tecpatl pode ser representado com metade do topo na cor sangue e a outra metade em branco. Essas cores simbolizam o sacrifício humano e a cor da lâmina de pederneira, respectivamente.

9. Acatl (Junco)

Acatl na língua asteca significa “junco ou cana”. Como símbolo, o Acatl está ligado à justiça e à autoridade. No calendário asteca, Acatl é o dia associado a Tezcatlipoca, o deus do tempo, o céu noturno e a memória ancestral. Esta divindade está ligada à mudança causada pelo conflito.

10. Malinalli (grama)

Malinalli ou o símbolo da grama asteca está associado ao rejuvenescimento e à tenacidade.

É um dia no calendário asteca que se diz ser um dia de perseverança, criação de alianças e liberdade da opressão. Este dia é governado por Patecatl, o deus da medicina, cura e fertilidade. Patecatl é também o “senhor da raiz do pulque” e o descobridor do peiote.

11. Quetzalcóatl (Serpente Emplumada)

A serpente emplumada começou como um símbolo de Teotihuacan. Tornou-se um símbolo de aliança antes de se transformar em Quetzalcóatl, o deus da guerra, que então reapareceu como um deus de uma humanidade unida.

O símbolo de Quetzalcóatl denota a união da terra e do céu, um dualismo complementar representado pelo ambiente aéreo das penas do pássaro e o habitat terrestre da cobra.

12. Cuauhtli (Águia)

Cuauhtli ou águia, de acordo com o calendário asteca, é um dia auspicioso que celebra os guerreiros da águia que, como os cavaleiros jaguar, eram membros da elite militar asteca.

Este dia é protegido por Xipe-Totec, o deus das sementes ou primavera, renascimento e regeneração e transformação ou troca de pele. Xipe-Totec transmite a ideia de morte e renascimento vestindo a pele esfolada de uma vítima sacrificial.

Cuauhtli como símbolo está associado à liberdade e à igualdade.

13. Cipactli (Crocodilo)

Cipactli, que significa “crocodilo” ou “caiman” na língua Náuatle, simbolizava a terra flutuando nas águas primitivas na cosmologia asteca.

Cipactli era um monstro marinho primitivo, com características de um crocodilo, um peixe e uma rã ou sapo. Seu gênero não é conhecido. Estava sempre faminto, com bocas por todo o corpo. As divindades Tezcatlipoca e Quetzalcóatl criaram a terra do corpo de Cipactli.

Cipactli ou crocodilo foi o primeiro dia no calendário sagrado asteca, associado à honra, avanço, reconhecimento e recompensa.

14. Itzcuintli (Cão)

Os cães sempre foram tidos em alta conta no folclore e mito mesoamericano pela crença de que carregam os recém-falecidos através de um rio (ou outro corpo de água) na vida após a morte. No calendário asteca, Itzcuintli ou cão era protegido por Mictlantecuhtli, o deus dos mortos.

Os cães estão ligados a funerais, velórios e lembranças.