Circe: A Advertência da Odisseia Para a Feminilidade

Circe é uma figura com múltiplos significados na Odisseia. Um dos aspectos que esta personagem representa é o perigo da feminilidade para a norma patriarcal.

Circe é uma das figuras femininas mais atraentes da Odisseia. Filha do deus Hélio e da ninfa Perses, ela faz apenas uma breve aparição na jornada de Odisseu, mas é cheia de significado. Este personagem serve como um alerta aos homens sobre o poder da feminilidade e o potencial que as mulheres têm de perturbar a estrutura da sociedade.

Usando as armas da magia e da sexualidade, ela subjuga os homens à sua vontade. Ela é descrita como consciente do poder que possui. Na Odisseia, Circe é usada como um exemplo negativo de como as mulheres podem se comportar se não forem devidamente controladas.

Circe: A Advertência da Odisseia Para a Feminilidade

O Encontro Com Circe: A Odisseia, Livro 10

Logo depois que Odisseu e sua tripulação conseguiram escapar do canibal lestrigões, eles desembarcaram na ilha de Ea, Eéa, Eana, Eeia ou Aiaia. Uma equipe de batedores foi enviada por Odisseu para investigar o local e encontraram um palácio imerso em vegetação. Circe convida os homens de Odisseu para entrar em sua casa, mas é uma armadilha. Na verdade, ela lhes oferece uma bebida venenosa e, com uma varinha, os transforma em porcos. No entanto, Euríloco escapa e avisa Odisseu sobre o que aconteceu. Após o relato, Odisseu decide resgatar seus homens. A caminho da casa de Circe, Hermes intervém e sugere a Odisseu um plano para ter sucesso na sua missão.

Hermes dá ao herói a Móli, uma planta mágica que o protegerá da magia de Circe. Tudo corre como Hermes prevê: a Móli rebate a magia de Circe, e quando ela tenta lançar o feitiço com sua varinha, Odisseu continua sendo um homem. Neste ponto, o herói ameaça Circe com uma espada, e a feiticeira implora por misericórdia. Neste ponto, Odisseu faz Circe fazer um juramento: prometer não prejudicar ele e seus homens de forma alguma a partir daquele momento. A feiticeira aceita e transforma os porcos novamente em homens. Um ano se passa e, antes de deixá-los ir, Circe aconselha Odisseu a visitar o Submundo para consultar os mortos sobre seus próximos movimentos.

Circe - A Feiticeira

Circe é a figura de bruxa mais conhecida da mitologia grega. Muitas das características que seriam atribuídas à figura da bruxa na literatura posterior já estão presentes na representação de Circe. É mais correto chamá-la de feiticeira, que tem a habilidade de encantar. As maneiras pelas quais um encantamento é realizado variam de acordo com o tipo de magia que a feiticeira usa. Circe é sem dúvida uma pharmakis, alguém que usa poções mágicas (pharmakoi) feitas de ervas e plantas. Consequentemente, um pharmakis é extremamente conhecedor do mundo natural.

Mesmo antes de sua primeira aparição, Circe está conectada com a natureza: seu palácio é cercado por uma vegetação exuberante e guardado por animais selvagens. No entanto, a feiticeira também controla perfeitamente o mundo natural; ela usa plantas e flores para criar suas poções e doma esses animais selvagens. A estreita ligação que partilha com o mundo natural reflete a associação cultural generalizada entre as mulheres e a natureza. Em oposição a isso, encontramos a equiparação dos homens com a cultura. A principal razão desta distinção simbólica deriva do corpo da mulher e da sua função de produzir nova vida.

A Mulher Fatal

A centralidade do corpo está presente nas representações antigas de mulheres que praticavam magia em relação à luxúria. Circe deseja Odisseu e faz o juramento porque sabe que é a única maneira de se deitar com ele. Aqui, Odisseu se encontra em uma situação ainda mais perigosa do que seus homens: como alerta Hermes, fazer sexo com Circe pode torná-lo mais fraco e “destripado”. A razão por trás disso reside no fato de Circe inverter as convenções culturais do homem como parceiro sexual ativo. Com as suas ações, ela coloca em risco não apenas a masculinidade de Odisseu, mas também os papéis sexuais normativos de homens e mulheres na cultura clássica.

A personagem Circe na Odisseia permite-nos compreender a estrutura da sociedade grega em relação aos papéis de género. Em sua aparição inicial, ela é retratada cantando, tecendo e oferecendo hospitalidade aos homens de Odisseu. Estas eram atividades que uma mulher e esposa adequadas deveriam ter.

Ao mesmo tempo, Circe é uma concubina que usa sua sensualidade para atrair os homens para sua armadilha. Ela transforma os homens de quem não gosta, ao mesmo tempo que seduz aqueles de quem gosta. Ela tem consciência de sua capacidade de encantar e usa-a em Odisseu, que perde a vontade de voltar para casa. Assim, Circe é a amante que tem o poder de fazer o herói esquecer seu oikos (“família”) e sua esposa. Portanto ela é o protótipo da femme fatale, uma mulher que tem o poder de catalisar e absorver os desejos e energias dos homens. Ela consegue convencer Odisseu a ficar com ela em Ea, oferecendo-lhe uma vida cheia de prazeres.

A Subversão Das Normas de Gênero

Circe desafia a expectativa tradicional de gênero associada a ser mulher por outro motivo. Ela não tem kurios ("senhor" ou "mestre"), o homem que tem autoridade dentro de uma família. Em vez disso, ela vive sozinha em Ea com seus animais domesticados, sem pai, irmão ou cônjuge. Mulheres como ela eram consideradas irracionais e incapazes de controlar seus impulsos (sexuais) e, com o tempo, passaram a ser chamadas de “bruxas”. Estas mulheres eram anomalias numa sociedade baseada no sistema patriarcal. Eram consideradas perigosas porque invertiam a ordem “natural” onde os homens comandam e as mulheres obedecem.

Circe vive sem autoridade masculina, representando assim uma ameaça à ordem patriarcal. Mas é preciso notar que, na Odisseia, ela é mais temida por ser uma mulher livre do que por ser uma feiticeira. Na verdade, sua experiência com ervas e poções a torna inteligente, e não irracional. No entanto, a bruxaria de Circe está intrinsecamente ligada à sua feminilidade, razão pela qual a sua arte é considerada perigosa. A lógica binária que estruturava a sociedade grega antiga ligava o conceito de feminino à alteridade. A mulher ameaça a ordem estabelecida que, em vez disso, é colocada em relação ao conceito de homem. Quando o domínio dos homens está ameaçado, a ordem social deve ser restaurada.

Portanto, na Odisseia, Circe é derrotada por Odisseu e, posteriormente, torna-se uma anfitriã generosa e uma mulher adequada. Depois que Odisseu rebate a posição de Circe graças a Móli, ele a ameaça com uma espada, na qual Circe se ajoelha e implora por misericórdia. Então, Odisseu consegue fazer Circe prestar um juramento, alcançando assim o controle moral sobre ela. Como consequência, Circe desfaz o feitiço que lançou sobre os homens de Odisseu e finalmente os trata de acordo com as regras de xênia (“hospitalidade”). Circe é agora uma mulher adequada que segue as regras sociais de uma senhoria e, como tal, é legítimo que Odisseu tenha intimidade com ela. Odisseu está tão confortável com esta “nova” Circe que se esquece de Ítaca até que seus homens lhe dizem que querem ir para casa. Assim, Odisseu pede a Circe que os deixe partir, e ela concorda sem hesitar.

Circe: A Deusa

Depois que as normas de gênero foram restabelecidas, Circe não era mais uma ameaça; em vez disso, ela se tornou uma ajudante. Um divino. É no final deste episódio da Odisseia que a natureza divina de Circe se manifesta. Circe é uma divindade ctônica, parte da linhagem pré-olímpica de deuses e deusas chamados Titãs. Como potnia theron (“Senhora dos Animais”) Circe é caracterizada pela liminaridade por estar em contato com a Natureza e com sua natureza selvagem.

Além disso, a liminaridade de Circe também está ligada ao Submundo. Na verdade, a ilha de Ea está situada no Oriente, não muito longe da entrada do Hades. Esta posição, bem como a sua natureza divina, é o que permite a Circe ajudar Odisseu e seus homens em sua próxima jornada. Circe aconselha Odisseu a visitar o Submundo e consultar os mortos em sua viagem de volta a Ítaca. Ela também orienta Odisseu nos passos que ele deverá seguir para convocar os mortos. Consequentemente, Circe não é simplesmente uma ajudante, mas ela é a mistagoga de Odisseu. Nas antigas religiões de mistério, o mistagogo era a pessoa responsável por conduzir um iniciado nos rituais secretos de um culto. Como uma deusa em contato com o Submundo, Circe poderia doar o conhecimento que Odisseu precisava para prosseguir em sua jornada para casa.

Circe e o Conto de Advertência da Odisseia

O episódio de Circe no Livro 10 da Odisseia é curto, mas cheio de significado. É sem dúvida uma história de advertência: os homens tomam cuidado com as mulheres porque elas têm o potencial de subverter a ordem patriarcal. A personagem Circe resume esses medos: ela é terrível e bonita, e tem consciência disso. Como tal, Circe usa tanto sua magia quanto sua sensualidade para inverter os papéis de gênero, tornando-se quem está no comando.

Circe é apresentada primeiramente como uma feiticeira, que utiliza seu conhecimento da natureza para dominar os homens de Odisseu. Em segundo lugar, ela assume o papel de mulher fatal, seduzindo Odisseu e comprometendo mais uma vez a ordem cultural segundo a qual os homens deveriam ser o parceiro sexual ativo responsável por um relacionamento. No entanto, depois que Odisseu faz Circe prestar o juramento, a posição social da feiticeira torna-se subordinada à do herói. Consequentemente, a norma patriarcal é finalmente restaurada. A ordem social restabelecida abre para Circe a possibilidade de revelar sua natureza divina e ajudar Odisseu a superá-la.

O episódio de Circe, portanto, é um conto moral que alerta os homens para serem cautelosos quando se trata de mulheres. Mas não precisam de se preocupar muito porque a ordem social adequada, onde os homens governam as mulheres, pode ser restaurada.

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