Inana, Deusa da Guerra, Sexo e Justiça

No antigo reino mesopotâmico da Suméria, Inana era conhecida como uma poderosa deusa da guerra, do sexo e da administração da justiça. Associada ao poder político e ao submundo, a deusa Inana evoluiu ao longo do tempo, espalhando-se pelo mundo antigo e fundindo-se com Ishtar e Astarte. Hoje, ela ainda é homenageada por muitos pagãos praticantes, que a veem como um símbolo da capacitação feminina divina.

Inana no Mundo Antigo

Para o povo da Suméria, cerca de três a quatro mil anos atrás, Inana já era uma deusa antiga. Embora suas origens ainda não sejam claras, há duas teorias possíveis sobre de onde ela veio antes de ser adotada pelos sumérios. A primeira possibilidade é que ela emergiu como uma divindade dentro dos grupos semitas politeístas do Oriente Próximo por volta de 3500-4000 aC, e então foi eventualmente adotada pelos sumérios para preencher algumas lacunas em seu panteão, assumindo funções que ainda não existiam foi designada como o domínio dos deuses e deusas existentes. A segunda teoria é que Inana era uma deusa sincrética - aquela que se formou como uma mistura das características de várias divindades já existentes no mundo sumério.

Independentemente de como ela veio a existir, com o tempo Inana fundiu-se com a figura de Ishtar no mundo antigo, e elas são frequentemente retratadas como uma só e a mesma. Ela era amplamente venerada em toda a Mesopotâmia, e o templo principal de seu culto estava localizado na cidade de Uruque, perto do rio Eufrates, onde hoje é o Iraque. Ela se tornou conhecida como uma rainha do céu e da terra, e logo evoluiu para uma deusa associada não apenas com a guerra e o submundo, mas também com sexo e poder; muito disso se reflete em suas mitologias.

Muitos dos primeiros sacerdotes de Inana eram homens andróginos, e aqueles que hoje consideramos transgêneros. Acreditava-se que seus sacerdotes se vestiam com roupas femininas, assumiam nomes tradicionalmente femininos e cantavam lamentações que eram historicamente domínio de adoradores femininos. Alguns estudiosos teorizaram que os sacerdotes de Inana eram semelhantes aos que o povo da Índia chama de hijra. Embora existisse uma teoria de que esses sacerdotes se engajavam na prostituição sagrada, os estudiosos modernos rejeitaram essa ideia.

Representações de Inana

Inana é retratada como uma jovem extremamente atraente, nua e segurando os seios ou em armadura de batalha e empunhando armas com uma leoa ao lado dela, refletindo a coragem da deusa. Inana também pode ser mostrada com quadris exageradamente grandes para simbolizar sua conexão com a fertilidade e a procriação. Ela tem grandes asas apontando para cima (representando suas conexões celestiais), usa um cinto das constelações do Zodíaco, é descrita como cheirando a perfumes e usa a Coroa do Céu na cabeça.

Também foram encontradas estatuetas que representam a deusa nua com os braços cruzados sobre o peito ou segurando uma criança. A relíquia da "Rainha da Noite", embora às vezes teorizada como Inana, é na verdade sua irmã, Ereshkigal, devido às asas apontando para baixo e os símbolos de julgamento que ela carrega. Na forma não humana de Inana, ela é retratada como uma leoa em batalha. Na verdade, a deusa estava tão ligada à guerra e ao combate que as batalhas ganharam o apelido de “A Dança de Ishtar”.

Funções de Inana

Inana é também uma justa juíza e legisladora, uma doadora de força, a Senhora da Vitória e uma perdoadora de pecados. Esta grande deusa é a padroeira das profissionais do sexo e é profundamente amorosa, apaixonada e ambiciosa; não permitindo que nada fique em seu caminho. Inana também foi associada ao álcool, o que a levou a ser também a padroeira dos donos de tavernas, que eram principalmente mulheres no início da Mesopotâmia.

Inana é também a Senhora de uma miríade de ofícios, a saber, amor, sexo, guerra, fertilidade, beleza e cura. No entanto, os acadianos se concentraram mais nos aspectos da deusa na guerra, no poder político e no combate. Sua ira pode ser vista em como foi dito que ela trouxe conflitos e batalhas sobre terras como punição, e aterrorizou aqueles que eram corruptos. Embora a deusa seja basicamente benevolente; ela era profundamente amada por reis e plebeus por trazer a vitória na batalha e por seu grande poder e beleza.

Inana na Mitologia

Inana aparece em vários mitos e lendas que explicam seus vários papéis. Um hino sumério detalha como ela se tornou uma deusa do amor sexual, especialmente para as mulheres. Na história, Inana pede a seu irmão gêmeo Utu para acompanhá-la a um lugar mágico chamado kur, onde as plantas sagradas crescem; ela está proibida de viajar sozinha. Quando eles chegam, ela quer comer um fruto sagrado do conhecimento para que possa aprender os segredos da intimidade, contando a Utu,

O que diz respeito às mulheres, ou seja, aos homens, não sei. O que diz respeito às mulheres - fazer amor - eu não sei.

Utu cede, permitindo que ela coma a fruta, e então Inana se torna consciente do poder de sua própria sexualidade.

Sua conexão com o submundo é retratada no mito de sua descida ao "grande abaixo". Quando ela decidiu que o céu e a terra não eram suficientes, e era hora de expandir seu domínio, Inana empacotou todas as suas coisas e viajou para o submundo, onde exigiu entrada. Quando ela passou pelos sete portões, ela foi despojada de suas roupas elegantes e de seu poder, e uma vez que chegou ao centro, sua irmã Ereshkigal a condenou à morte. Inana mais tarde foi revivida e restaurada à vida pela magia de seus sacerdotes.

Ela também foi homenageada pelos sumérios como uma deusa da guerra violenta e sangrenta, e um de seus hinos revela que:

Em seu coração alegre ela canta a canção da morte na planície ... Machados destroem cabeças, lanças penetram e maças se cobrem de sangue ... Em suas primeiras oferendas ela derrama sangue, enchendo-os de morte.

Diz-se que Inana gosta tanto de fazer a guerra como de fazer amor: “A batalha é uma festa para ela”. Na batalha, ela está cheia de sede de sangue e derrota seus inimigos com grande facilidade, deleitando-se com seu poder e força. Inana foi ainda feroz em sua vida amorosa, onde em textos ela é mencionada como matando impiedosamente ou ferindo gravemente ex-amantes que a desprezavam, o que fez com que o herói Gilgamés renunciasse à sua sedução na história “A Epopeia de Gilgamés”. O aspecto guerreiro e sedento de poder dessa deusa tende a ser expresso em contextos politicamente carregados, nos quais Inana é elogiada em relação ao poder real e militar. Ela era especialmente amada pelos assírios, que a haviam elevado para se tornar a divindade mais alta em seu panteão, acima de seu próprio deus nacional.

Adoração a Inana Atualmente

Hoje, muitos pagãos modernos adotaram Inana como um símbolo do empoderamento feminino, em grande parte devido ao seu papel como uma deusa da liberdade e agência sexual. Além disso, ela se tornou associada a muitos membros da comunidade transgênero, relacionada à não conformidade de gênero de seus primeiros sacerdotes. A autora Sara Amis descreve uma passagem em A Senhora do Maior Coração e relata um ritual:

Inana remove os símbolos da feminilidade e "consagra o coração da donzela como masculino", então faz o mesmo com um homem, concedendo a cada um o papel e o status de outro gênero por decreto divino e, simultaneamente, induzindo-os a seu sacerdócio.

Amis prossegue, dizendo que a própria Inana frequentemente aparece com o gênero que ela deseja e não se preocupa em obedecer a expectativas e normas estereotipadas.

Finalmente, graças a sua habilidade de comandar homens para cumprir suas ordens, Inana é frequentemente representada na comunidade BDSM.

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