Quem é Gullveig na Mitologia Nórdica?

Gullveig é um daqueles personagens especiais nos mitos e lendas nórdicas que raramente são mencionados, mas ainda assim desempenha um papel importante.

Assunto de especulação sem fim, Gullveig é um personagem que levou a uma das maiores guerras em Asgard e mudou a paisagem do reino dos deuses para sempre. Não está claro quem é Gullveig exatamente. Ela é uma bruxa viajante, o motivo da primeira guerra, e Freia ou Freyja disfarçada?

Quem é Gullveig na Mitologia Nórdica?

Quem é Gullveig?

Gullveig é mencionada em apenas duas estrofes na Edda Poética de Snorri Sturluson. Ambas as menções precedem a história da grande Guerra Vanir-Aesir e parecem causá-la diretamente.

Nessas duas estrofes, Gullveig é chamada de bruxa e praticante da magia seidr feminina. Quando Gullveig visita Asgard, o reino dos deuses Aesir liderados pelo Pai de Todos Odin, ela impressiona e horroriza os deuses Aesir com sua magia.

Uma das duas estrofes diz:

Quando ela chegou a uma casa,

A bruxa que viu muitas coisas,

Ela encantou varinhas;

Ela encantou e adivinhou o que podia,

Em transe ela praticou seidr,

E trouxe prazer

Para mulheres más.

Imediatamente, isso descreve o que a maioria das pessoas hoje conhece como as bruxas do folclore europeu acumulado. E a resposta dos deuses Aesir na Edda Poética foi exatamente o que as pessoas faziam com as bruxas – eles a esfaquearam e a queimaram viva. Ou, pelo menos, eles tentaram:

Quando Gullveig

Foi cravejada de lanças,

E no salão do Alto [Odin]

Ela foi queimada;

Três vezes queimada,

Três vezes renascida,

Muitas vezes, muitas vezes,

E ainda assim ela vive.

O Que é Magia Seidr?

Seidr, ou Seiðr, na mitologia nórdica é um tipo especial de magia que era praticada por muitos deuses e seres nos períodos posteriores da Idade do Ferro escandinava. Era principalmente associado à previsão do futuro, mas também era usado para moldar as coisas à vontade do mago.

Em muitas histórias, o seidr está associado ao xamanismo e à feitiçaria. Ele também teve outras aplicações práticas, mas estas não são tão bem definidas como futuras narrativas e reformulações.

Seidr era praticado por deuses e seres masculinos e femininos, mas era visto principalmente como um tipo feminino de magia. De fato, praticantes masculinos de seidr, conhecidos como seiðmenn, eram frequentemente perseguidos. Seu envolvimento com o seidr era visto como um tabu, enquanto as mulheres praticantes de seidr eram aceitas em sua maioria. Esse parece ser o caso nos períodos nórdicos posteriores – em histórias anteriores, como a de Gullveig, as “bruxas” também eram difamadas e perseguidas.

Como a feitiçaria europeia mais conhecida, o seidr era usado tanto para coisas “boas” quanto “proibidas”. Como explicam as estrofes de Gullveig, ela encantava e adivinhava coisas e também trazia prazer às mulheres más.

Os deuses praticantes de seidr mais conhecidos eram a deusa da fertilidade Vanir Freya e o deus pai de todos Odin.

Quem Eram os Deuses Vanir?

Os deuses Vanir na mitologia nórdica eram um panteão separado de deuses para os deuses Aesir mais famosos de Asgard. Os Vanir viviam em Vanaheim, outro dos Nove Reinos, e eram uma tribo de divindades muito mais pacífica.

Os três deuses Vanir mais famosos eram o deus do mar Njord e seus dois filhos, as divindades gêmeas da fertilidade Freyr e Freyja.

A razão para a separação dos dois panteões Vanir e Aesir na mitologia nórdica conjunta é provável que os Vanir fossem inicialmente adorados na Escandinávia apenas enquanto os Aesir eram adorados mais amplamente no norte da Europa.

À medida que as pessoas que adoravam os dois panteões continuaram interagindo e se misturando ao longo dos anos, os dois panteões acabaram se combinando. No entanto, esta fusão dos dois panteões começou com uma grande guerra.

O Início da Guerra Vanir e Aesir

Chamada de Primeira Guerra pelo autor islandês da Poesia Edda Snorri Sturluson, a Guerra Vanir-Aesir marcou a colisão dos dois panteões. A guerra começou com Gullveig, que desempenhou um papel crucial em seu início. Eventualmente terminou com uma trégua e com os Aesir aceitando Njord, Freyr e Freyja em Asgard.

Como Gullveig é vista como uma deusa ou outro tipo de ser pertencente ao panteão Vanir, os deuses Vanir ficaram furiosos com o tratamento dos Aesir a ela. Por outro lado, os Aesir apoiaram sua decisão de (tentar e) queimar Gullveig até a morte, pois ainda não estavam familiarizados com a magia seidr e a viam como algo maligno.

Curiosamente, nada mais é dito sobre Gullveig após o início da Guerra Vanir-Aesir, embora seja dito especificamente que ela sobreviveu a todas as três tentativas de queima, ressuscitando-se repetidamente.

Gullveig é Outro Nome Para a Deusa Freyja?

Uma das teorias predominantes sobre por que Gullveig não é mencionada quando a guerra começa é que ela era na verdade a deusa Vanir Freyja disfarçada. Existem várias razões pelas quais isso pode ser verdade:

- Além de Odin, Freyja é a mais famosa praticante de magia seidr na mitologia nórdica. Na verdade, é Freyja quem ensina Odin e os outros deuses Aesir sobre seidr após a guerra.

- Embora Freyja não seja a deusa nórdica da vida e do rejuvenescimento – esse título pertence a Idun – ela é uma deusa da fertilidade em contextos sexuais e agrícolas. A ligação disso com a auto ressurreição não é muito grande.

- Freyja também é uma deusa da riqueza e do ouro. Dizem que ela chora lágrimas de ouro e também é a usuária do famoso colar de ouro Brisingamen. Esta é uma conexão chave com Gullveig. O nome Gullveig em nórdico antigo se traduz literalmente em Bêbado de ouro ou Bêbado com riqueza (Gull significa ouro e veig significa bebida intoxicante). Além disso, em uma das estrofes, Gullveig também recebe outro nome – Heiðr que significa fama, brilhante, claro ou luz que também pode ser referência ao ouro, joias ou à própria Freyja.

- Por último, mas não menos importante, Freyja é bem conhecida na mitologia nórdica como uma deusa que frequentemente viaja disfarçada pelos Nove Reinos, usando outros nomes. Isso é algo pelo qual Odin também é famoso, assim como as divindades patriarcas / matriarcas em muitos outros panteões e religiões. No caso de Freyja, ela geralmente perambula em busca de seu marido Óðr, muitas vezes desaparecido.

Alguns dos nomes pelos quais Freyja é conhecido incluem Gefn, Skjálf, Hörn, Sýr, Thrungva, Vanadis, Valfreyja e Mardöll. Embora nem Gullveig nem Heiðr façam parte dessa lista, talvez devessem fazer. Não há nada nas duas estrofes de Gullveig que indique que ela não é Freyja disfarçada e essa teoria poderia explicar por que a misteriosa bruxa seidr não é mencionada nas lendas nórdicas após a guerra.

Simbolismo de Gullveig

Mesmo em suas duas estrofes curtas, Gullveig é mostrada para simbolizar várias coisas diferentes:

- Gullveig é o praticante de uma arte mágica então misteriosa e nova que os deuses Aesir nunca tinham visto antes.

- Ela é um dos exemplos mais antigos do arquétipo da bruxa na cultura e folclore europeus.

- Mesmo apenas com seu nome, Gullveig simboliza ouro, riqueza e ganância, bem como a atitude ambivalente que o povo nórdico tinha em relação à riqueza – eles a viam tanto como algo bom e desejável, quanto perturbador e perigoso.

- Com Gullveig sendo repetidamente estacada com lanças e queimada viva, ela exemplifica os julgamentos clássicos de queima de bruxas que se tornaram tão horrivelmente praticados por pessoas na Europa e na América do Norte séculos depois.

- O mito da ressurreição é explorado pela maioria das culturas e religiões de uma forma ou de outra. A capacidade de Gullveig de voltar à vida várias vezes depois de ser queimada simboliza a ressurreição.

- Assim como Helena de Tróia na mitologia grega que iniciou a Guerra de Tróia, Gullveig se tornou a causa de um dos maiores conflitos da mitologia nórdica – o de seus dois principais panteões de divindades. Mas, ao contrário de Helena de Tróia, que apenas ficou ali, sendo bonita, Gullveig juntou pessoalmente duas culturas diferentes e fez seus rituais e visões de mundo se chocarem.

Importância de Gullveig na Cultura Moderna

Você teria dificuldade em encontrar o nome de Gullveig usado em qualquer lugar na literatura e cultura modernas. De fato, mesmo nos séculos 20, 19 e 18 anteriores, Gullveig quase nunca é mencionada.

Seu provável alter ego (outro eu) Freyja, no entanto, é mais conhecido, assim como o tropo cultural que Gullveig ajudou a começar – o de bruxas e queima de bruxas.

Resumindo

Gullveig é mencionada apenas duas vezes na mitologia nórdica, mas é altamente provável que ela fosse simplesmente a deusa Vanir Freya disfarçada. As associações são muitas para ignorar.

Independentemente disso, o papel de Gullveig como aquela que indiretamente colocou a guerra Aesir-Vanir em movimento faz dela uma figura importante, que continua sendo objeto de muita especulação.

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