Sif é uma deusa nórdica mencionada com certa frequência na literatura nórdica antiga, mas apenas em referências passageiras. Praticamente a única coisa que sabemos sobre ela é que ela é a esposa do deus do trovão Thor. Seu nome parece significar “relação por casamento”, então mesmo aqui não encontramos nada de personalidade ou função - apenas uma associação familiar.

Mas essa não é a única coisa sobre Sif, a deusa Aesir do outono, da colheita, da fazenda e do campo que os filmes da Marvel erraram muito.

Continue lendo para saber exatamente o que sabemos sobre o Sif.

Sif, a Deusa Aesir do Outono, da Colheita e Esposa de Thor

Quem é Sif?

Sif é uma das deusas Aesir mencionadas com mais frequência nas fontes sobreviventes, a Edda Poética, a Edda em Prosa e a poesia escáldica. Apesar disso, sabemos tão pouco sobre Sif quanto sabemos sobre a maioria das deusas Aesir, que não recebem a mesma atenção que suas contrapartes masculinas.

Na verdade, não somos informados do destino de uma única deusa Aesir na profecia de Ragnarok, apesar de ouvir como a maioria dos deuses masculinos está destinada a perecer. A única divindade feminina mencionada na história de Ragnarok é Hel, a filha giganta de Loki que governa Helheim.

Sabemos que Hel viajará para Asgard com seu pai e um exército de mortos, mas não nos foi dito nada sobre seu destino, embora tenhamos dito que seu cão de guarda Garm será morto por Tyr, que ele também matará.

É justo dizer que as deusas Viking não têm uma opinião justa nas fontes nórdicas sobreviventes.

Apesar do pouco que sabemos sobre ela, então, Sif parece pertencer a um dos papéis mais arcaicos e exaltados da divindade na mitologia, religião e visão de mundo dos nórdicos pré-cristãos e outros povos germânicos.

Esposa de Thor

Sif é mencionada principalmente de passagem nas fontes, e apenas em sua capacidade de esposa de Thor, o deus do trovão.

Até seu nome, Sif, significa “relação por casamento”, sugerindo que sua importância reside principalmente em seu papel como consorte de Thor.

Entre os povo lapão ou sámi, Sif era conhecida como Ravdna e era considerada a deusa da árvore sorveira. Eles costumam chamar a sorveira de “salvador de Thor”, já que o deus uma vez se agarrou à árvore para se salvar do afogamento. Esta história parece ser outro comentário sobre a relação entre Sif e Thor.

Um dos temas mais comuns na mitologia dos povos indo-europeus, como os nórdicos e outros povos germânicos, bem como os celtas, eslavos, bálticos, gregos, romanos, indianos (da Índia) e muitos outros, é o ideia da união sexual de um deus do céu e uma deusa da terra. Os historiadores da religião chamam isso de hieros gamos ou hierogamia, que significa "casamento divino". O hieros gamos mantém a ordem cósmica e traz fertilidade e prosperidade para a terra quando ela - ou ela - é fertilizada pela chuva e pelo sol do céu.

Um dos papéis mais importantes de Thor na religião germânica antiga era o de portador da abundância agrícola. Como observa o historiador alemão do século XI Adam de Bremen: “Thor, dizem, preside o ar, que governa os trovões e os relâmpagos, os ventos e as chuvas, o bom tempo e as colheitas”.

Assim, faria sentido para Sif ser uma deusa da fertilidade da terra, um papel também ocupado em vários graus por outras deusas nórdicas, como Freya, Gefjun, Fjörgyn e Jord. O fato de Sif estar especialmente associado à vegetação na superfície da terra, o que é sugerido pela natureza de seu cabelo, também é corroborado pelo fato de que uma espécie de musgo (Polytrichum aureum) foi chamada de haddr Sifjar ("cabelo de Sif") em Nórdico antigo.

Deusa das Estações

Pelo que é dito sobre Sif nas fontes, foi sugerido que Sif era uma deusa da fertilidade ligada com a mudança das estações.

Ela é descrita como tendo belos cabelos dourados da cor do trigo, provavelmente destinados a representar a colheita. Isso traça um paralelo com Deméter, a deusa grega da colheita, que também é descrita como possuidora de cabelos dourados.

Diz também que ela tinha olhos da cor das folhas de outono, o que provavelmente a liga à mudança das estações.

Ela também é a mãe de Ullr (embora Thor não seja seu pai), que é um deus do inverno e do esqui, o que mais uma vez a liga com a mudança das estações.

Sif como uma deusa da colheita também faz sentido em termos de seu relacionamento com Thor (com quem ela pode ser a mãe da Valquíria Trude), já que ele era um deus do clima, do trovão, do relâmpago, do vento e da chuva.

É o casamento entre a mudança das estações e a fertilidade da terra, e a chuva vivificante, que garante uma colheita abundante.

Sif o Flerte

Sif é a mãe de Ullr com um homem desconhecido, e há algumas sugestões de que ela era bastante promíscua. De acordo com a Edda em Prosa, Odin, no guia de Hardbardr (um nome que os fãs deveriam reconhecer dos vikings), insulta Thor, dizendo, entre outras coisas, que Sif tem um amante em casa.

Mais tarde, na mesma fonte, um Loki bêbado está lançando insultos a todos os deuses Aesir e acusa Sif de ter um caso com ele.

O Cabelo de Sif

A história mais conhecida sobre Sif também se relaciona com seu cabelo e levanta algumas questões interessantes sobre a relação entre Sif, seu cabelo e a colheita.

De acordo com a história, Loki, malvado como de costume, entrou furtivamente na casa de Thor e Sif uma noite e removeu todo o seu cabelo, pela raiz, para que nunca voltasse a crescer. Por que ele fez isso não está claro. A vingança de um amante abandonado?

Naturalmente, Sif fica horrorizada ao descobrir o que aconteceu. Percebendo imediatamente que deveria ser um dos truques de Loki, Thor confronta Loki e exige que ele substitua o cabelo por algo tão bom, ou ele fará pior do que matá-lo.

Buscando salvar sua própria pele, Loki viaja para Svartalfheim, o reino dos anões, já que os anões eram mestres artesãos que também imbuíam suas criações com magia. Se alguém podia fazer o que Loki precisava, eram eles.

Os anões concordam em fazer um capacete para Sif com o mais fino ouro fiado e encantá-lo para que cresça em sua cabeça.

Claro, Loki não pode ajudar, mas terá problemas, não importa onde ele esteja. Ele joga não apenas com os anões que estão fazendo o capacete de Sif, mas com outro conjunto de artesãos anões também. No final, ele retorna para Asgard não com um tesouro, mas seis.

Junto com o capacete de Sif, ele também traz de volta o martelo de Thor Mjolnir e a lança Gungnir de Odin, entre outras coisas.

Esta referência ao cabelo dourado de Sif, por mais insignificante que seja, é, no entanto, o detalhe mais significativo que sabemos sobre ela. Muitos estudiosos sugeriram que este é um símbolo de um campo de grãos fluindo maduro para a colheita. Quando visto do ponto de vista da religião comparada, bem como do que sabemos sobre Thor, essa parece ser uma intuição sólida.

Como resultado dessa história, os vikings costumam se referir ao ouro como o cabelo de Sif.

Significado de Sif

O que esta história do cabelo de Sif diz sobre a colheita?

A perda de cabelo e a reposição são um símbolo da maneira como as safras são colhidas a cada ano e depois replantadas e voltam a crescer?

O que o fato de seu cabelo ser realmente feito de ouro diz sobre a relação entre a colheita e a riqueza?

O que seu papel como consorte de Thor diz sobre o papel das mulheres na colheita?

O que você acha? Com base nas informações limitadas que temos sobre Sif, o que podemos dizer sobre a importância de Sif para o Viking?

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