5 Histórias de Amor da Mitologia Grega

Por que a mitologia grega ressoou com o público por milhares de anos? Além do apelo fantástico de deuses poderosos e bestas míticas, essas histórias, por mais exageradas que possam parecer, capturam a essência do que é ser humano.

Claro, os antigos gregos estavam muito conscientes de que o amor e a luxúria são elementos fundamentais da experiência humana e esse reconhecimento é abundantemente aparente em seus mitos e religião.

Os antigos gregos transmitiram muitas histórias de casais tragicamente condenados, deuses ciumentos e amantes proibidos que, por sua vez, inspiraram futuras gerações de poetas, dramaturgos, pintores e escultores.

Orfeu e Eurídice

A história de Orfeu e Eurídice é um dos contos mais trágicos da mitologia grega. Orfeu da Trácia era filho do deus Apolo e da musa Calíope. Ele era conhecido por seus talentos musicais com uma lira e se apaixonou pela bela Eurídice.

Um dia, Eurídice estava vagando na floresta com ninfas quando o pastor Aristeu a avistou. Quando Eurídice rejeitou os avanços do pastor, ele a perseguiu e durante seus esforços para escapar ela foi mordida por uma cobra venenosa e morta.

Totalmente destruído pela morte de sua esposa, Orfeu voltou-se para a música e comoveu os deuses com suas melodias tristes. Com a proteção dos deuses, Orfeu desceu ao submundo em busca de sua esposa, conseguindo contornar tanto as almas dos mortos quanto o poderoso cão de três cabeças Cérbero, que gostou de sua música.

Orfeu se apresentou diante de Hades – o deus dos mortos na mitologia grega – e sua esposa Perséfone e os emocionou muito com uma melodia triste. Hades permitiu que Orfeu recuperasse sua esposa do submundo com a condição de que ele a conduzisse sem se virar para olhar para ela.

No entanto, quando eles ascenderam do submundo, Orfeu não conseguiu ouvir os passos de Eurídice atrás dele e ficou ansioso porque os deuses o haviam enganado. Ele perdeu a fé e olhou para trás. Consequentemente, Eurídice foi devolvida ao submundo e Orfeu foi forçado a retornar sem ela.

Orfeu não suportava viver sem sua esposa e pediu sua própria morte em uma canção. Seu desejo foi atendido, seja por feras que o despedaçaram, seja pelas bacantes (mulheres seguidoras de Dionísio). Em outra versão, Zeus o matou com um raio.

Pigmalião e Galateia

Em uma versão do mito grego, Pigmalião e Galateia ou Pigmaleão, filho de Belus, apaixonou-se por Afrodite, a deusa do amor, luxúria, prazer e procriação. No entanto, Afrodite se recusou a dormir com ele.

Depois de ser rejeitado, Pigmalião fez uma imagem de marfim de Afrodite e a colocou em sua cama. Ele orou à deusa por piedade. Afrodite respondeu à sua oração e entrou na estátua de marfim, dando vida à estátua transformada em mulher que seria conhecida como Galateia.

Galateia gerou Pigmaleão Pafos e Metharme. Pafos, que sucedeu a Pigmalião, era o pai de Cíniras, que fundou a cidade de Pafos em Chipre.

Afrodite e Adônis

A história de Afrodite e Adônis é outro dos contos trágicos da mitologia grega. Começa com a avó de Adônis, Cenchreis, que se gabava de ser mais bonita que Afrodite. Enfurecida, Afrodite amaldiçoou Cenchreis para que sua filha, Mirra, se apaixonasse por seu marido, o rei Teias.

Por muitas noites mirra se esgueirou no escuro para o quarto de Teias onde os dois fizeram amor. Sem saber que era sua filha, Teias acendeu uma lâmpada uma noite para descobrir a identidade de sua amante secreta. Horrorizado ao ver Teias, ele imediatamente tentou matá-la, mas ela escapou.

Teias fugiu e descobriu que ela estava grávida. Ela não desejava viver nem morrer e por isso rezou aos deuses para acabar com seu sofrimento. Eles responderam transformando-a em uma árvore de mirra. Um javali passou por cima desta árvore e a atingiu com suas presas. Do rasgo na árvore surgiu o bebê Adonis.

Afrodite estava passando pela árvore quando Adônis saltou e deu o bebê para Perséfone cuidar. Quando Adônis se tornou adulto, ele era o homem mais bonito entre os mortais e deuses, e ambas as deusas se apaixonaram por ele.

Afrodite e Perséfone, que agora estavam amarguradas por possuir Adônis, levaram sua disputa a Zeus, que as encaminhou à musa Calíope. Zeus, atendendo à palavra de Calíope, decretou que Adônis passasse quatro meses com Afrodite e quatro meses com Perséfone. Os quatro meses restantes do ano poderiam ser gastos como ele desejasse.

Adônis, que favorecia Afrodite, passava os quatro meses adicionais livres para ele com a deusa do amor. Nos quatro meses, ele passava cada ano no submundo com Perséfone, as plantas morriam e o inverno cobria a terra.

Adônis era um caçador afiado, o que acabaria por ser sua ruína. Ele se deparou com um javali e, apesar de acertá-lo com sua lança, o javali o mordeu com suas presas. Afrodite correu para resgatá-lo, espetando o dedo do pé em uma rosa branca no processo. Ela era tarde demais e Adônis morreu. A rosa branca, manchada com o sangue da deusa, ficou vermelha e, segundo a mitologia grega, foi a primeira rosa vermelha.

Helena e Páris

Helena e Páris são talvez o par de amantes mais famoso da mitologia grega, embora estejam longe de ser o casal perfeito. Como recompensa por favorecer Afrodite em uma disputa com suas companheiras deusas Hera e Atena, Páris, que também é chamada de Alexandre, recebe da deusa a mulher mais bonita do mundo.

Há apenas um problema, Helena já era casada com o rei espartano Menelau. Isso não impediu Páris, que seduziu Helena e a levou para Tróia, onde seu pai, Príamo, governava como rei. 

Esta decisão precipitada trouxe guerra a Tróia. Liderados por Agamenon, irmão de Menelau, os gregos navegaram para Ilium (Tróia) para sitiar a cidade e recuperar Helena.

Na Ilíada de Homero, Páris é amplamente retratado como uma covarde. Em um duelo com Menelau, ele é derrotado, mas salvo por Afrodite. A essa altura, até Helena o desprezava, mas foi forçada a ir para a cama por Afrodite. Ele era constantemente repreendido por seu irmão Heitor e os outros troianos por não mostrar coragem suficiente na batalha.

Eventualmente, Páris foi morto e, após a Guerra de Tróia, Helena é devolvida a seu marido original, Menelau.

Ulisses e Penélope

Enquanto Helena e Páris oferecem uma visão bastante cínica do amor, a relação entre Ulisses/Odisseu e Penélope foi muito mais admirável e talvez seja um dos casamentos mais felizes retratados na mitologia grega.

Ulisses/Odisseu foi o rei de Ítaca e um herói da Guerra de Tróia. Ele passou duas décadas longe de sua esposa Penélope e do filho Telêmaco, que permanecem em casa em Ítaca, enquanto ele passa dez anos lutando contra os troianos e mais dez anos lutando para voltar para casa.

Enquanto Odisseu enfrentou praticamente todas as provações imagináveis fora de casa, Penélope teve suas próprias lutas para lidar. Com o passar dos anos, assumiu-se que Ulisses/Odisseu estava morto e pretendentes à mão de Penélope em casamento começaram a se reunir em números crescentes.

Penélope, que permanece sempre leal ao marido e igualmente astuta, inventou maneiras de manter os pretendentes afastados. Seu primeiro estratagema foi tecer uma mortalha funerária para seu sogro, Laertes. Tecendo durante o dia, ela mantinha os pretendentes afastados, mas desvendava seu progresso à noite. Ao fazer isso, ela conseguiu atrasar os pretendentes em três anos.

Ulisses/Odisseu finalmente voltou para casa em Ítaca, onde entrou no palácio disfarçado de mendigo. Penélope suspeitou que este homem era de fato seu marido, mas pediu-lhe que respondesse a perguntas que só ele saberia responder. Depois de responder com sucesso, ele mata os pretendentes e governa ao lado de sua esposa mais uma vez em Ítaca.

A mitologia grega antiga está repleta de histórias de amor e luxúria entre mortais e deuses. Muitos deles terminaram em tragédia.